L’article discute la nature ambiguë des leaders prophétiques, souvent considérés comme des saints ou des charlatans, à partir de l’étude de la Wamalkia wa Ubembe, un groupe religieux du Sud-Kivu. Au sein de l’économie de protection et de prédation présente dans la région, et comme d’autres détenteurs de pouvoir, les leaders prophétiques ont des objectifs, des intentions et des méthodes, à la fois productifs et destructeurs. Ils s’appuient sur des discours de puissance désincarnée et de moralité de ses usages qui sont fortement enracinés dans l’histoire de la région et continuent de structurer les débats autour de la légitimité politique de ses leaders.
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