Cet article examine les discours contemporains et les conceptions de l’utumwa (ou « esclavage ») sur l’île de Lamu, dans l’océan Indien. Il traite de la manière dont les résidents de cette ville swahili utilisent des interprétations historiques de la servitude en tant que subjugation morale plutôt que purement physique pour formuler des jugements sur les processus de changement actuels dans la ville. Cette discussion a pour élément central les idéologies de l’uungwana (civilisation) et de l’heshima (respectabilité) qui ont historiquement façonné la stratification sociale à Lamu, et en particulier l’opinion persistante qu’une incarnation de l’heshima et sa médiation visible dans les pratiques matérielles facilitent une distinction entre le noble et l’esclave. En examinant comment ces normes sont actuellement intégrées dans le comportement public des jeunes, l’auteur soutient que les idéologies morales qui ont façonné la structure sociale au temps de l’esclavage influencent de...
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